Tarekat khalwatiyah samman. 2 | Tarekat Khalwatiyah Samman Al Faqir Irsan Daeng Mangngerang Al Makasary 39 | Tarekat Khalwatiyah Samman Al Faqir Irsan Daeng Mangngerang Al Makasary Artinya, Apabila kamu melewati kebun surga, maka baarik lanaa fiihi wanastagfirul lahal ‘azhiimal hayyal ambillah buah-buahannya. Tarekat khalwatiyah samman

di kediaman Habib Zaenal Abidin Malang . Dengan diilhami oleh Al-Bakri, Al-Hifni menjadikan Khalwatiyah di Mesir sebagai tarekat yang berorientasi syari’at. 4. RASULALLAH S. Di daerah-daerah ini nama Syaikh Muhammad Samman tidak hanya popular dikalangan pengikut Tarekat Sammaniyah tetapi juga di kalangan masyarakat awam. Pola. June 11, 2021 Wislahcom | Referensi | : Tarekat sebagai sebuah jalan untuk mendekatkan diri kepada Allah telah berkembang sangat pesat. Mujiburrahman Al-Banjari. Pendiri tarikat ini adalah Syekh Baha’uddin Muhammad bin Muhammad al-Uwaisy al Bukhari al-Naqsyabandy. Pada 1825, tarekat tersebut kemudian sampai ke Nusantara (Sulawesi Selatan) oleh Abdullah al-Munir. Selain itu tarekat ini juga berkembang di daerah lain terutama di Sulawesi Selatan dan menurut keterangan Sri Muliyati, bahwa dapat. Valeria Pramita. Guru tarekatnya yang paling mengesankan adalah Mustafa ibn Kamal ad-Din al-Bakri, pengarang produktif dan syekh tarekat Khalwatiyah dari Damaskus, yang pernah menetap di Madinah dan wafat di Kairo pada 1749. Katamso, Bumi Beringin, Lingkungan V, Kec. Modul 13 PAI. Salah satu Pimpinan Tarekat Khalwatiyah Samman Pattene Maros, Andi Sadjaruddin Malik Puang Tompo, berpulang ke rahmatullah, Kamis (27/2/2020) dini hari. Komunitas penganut tarekat Khalwatiyah Samman di Dusun Patte’ne Desa Temmapaduae Kecamatan Marusu Kabupaten Maros dalam hal ini para mursyid, pengikut (siana’ mangaji), dan generasi muda tarekat KhalwatiyahKeduanya dikenal dengan nama tarekat khalwatiyah yusuf dan khalwatiyah samman. (Foto: Moehammad Bakrie/detikcom) Maros - Tarekat Khalwatyah Samman yang pusatnya berada di Maros,. Di desa Sidodadi sebagian besar masyarakat menganut Tarekat Khalwatiyah Samman, Tarekat Khalwatiyah Samman 5 Kementrian Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahnya h. Pemimpin Tarekat Khalwatiah Samman Patte'ne Kabupaten Maros. Dengan masuk menjadi murid tarekat Qadiriyah ia dikenal dengan nama Muhammad Bin Abdul Karim Al-Qadiri Al-Samman dalam perjalanan belajarnya itu ternyata tarekat Naqsabandiyah juga banyak mempengaruhinya, sementara itu tarekat Syadziliyah juga. Menurut para ahli, tarekat naqsabandi berasal dari kata. Syekh Muhammad Samman bin Abdul Karim al-Madani (1718-1776) pengasas Tarekat Khalwatiyah Sammaniyah, diyakini oleh murid-muridnya dan para ulama lain sebagai seorang Wali Qutub yang banyak memiliki keramat yang luar biasa. Mengapa ini menjadi kajian karena sebagian besar penganut ajaran ini tidak ingin mencapurkan urusan politik dengan ajaran tarekat,. Selain itu tarekat ini juga berkembang di daerah lain terutama di Sulawesi Selatan dan menurut keterangan Sri Muliyati, bahwa dapat. riwayat syeikh muhammad fudhail r. dikenal dengan nama Muhammad Bin Abdul Karim Al-Qadiri Al-Samman dalam perjalanan belajarnya itu ternyata tarekat Naqsabandiyah juga banyak mempengaruhinya, sementara itu. Khalwatiyah Samman lebih terorganisir, memiliki pusat peribadatan sendiri namun memisahkan diri dari aliran lain, sementara Khalwatiyah Yusuf tidak memiliki tempat. Tarekat Khalwatiyah. Totoli Kec. Perintah tersebut mengambil namanya dari kata Arab khalwa, yang berarti "metode. Syekh Abdullah Al-Munir kawin dengan putri Sultan Sumbawa Lalau Datuk Neloa, sehingga lahirlah putranya yang. Yang mana dari kedua tarekat. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif. The concept of appeal and the form of the practice of the teachings of the Khalwatiyah Samman in Wajo Regency formed from the strategy of appeal, the Khalifah. 4. Amalan Tarekat Khalwatiyah. Dengan demikian, penganut Tarekat Khalwatiyah, dan Khalwatiyah Samman, pada masa sekarang seringkali memiliki pemaknaan yang tumpang tindih. Scribd adalah situs bacaan dan penerbitan sosial terbesar di dunia. Tarekat Khalwatiyah Samman ini juga berkembang di Nusantara. Perintah ini hanya menyebar diantara orang-orang Makassar dan beberapa orang Bugis. tindakan sosial dan integrasi nilai-nilai ketokohan khalifah tarekat khalwatiyah samman maros sulawesi selatan. “Tarekat Khalwatiyah Samman: Studi Tentang Penyebaran dan Ajarannya di Kabupaten Maros, Propinsi Sulawesi Selatan. Tarekat Khalwatiyah Samman lebih merakyat baik dalam hal gaya maupun komposisi sosial, sebagian besar pengikutnya orang desa. Pada. All teachings and activities, both social and non-social to their economic life, have been arranged in such a way according to. Tarekat Khalwatiyah Yusuf dalam berdzikir mewiridkan nama-nama Tuhan dan kalimat-kalimat singkat lainya secara sirr dalam hati, sedangkan Tarekat Khalwatiyah Samman melakukan zikir dan wiridnya dengan suara keras. Berarti orang yang mengikuti Tarekat. bersabda yang artinya:'Shalat dua rakaat yang didirikan oleh orang 'ARIF BILLAH lebih afdal daripada seribu. his followers. Tarekat Khalwatiyah Samman Muh. Kedua cabang Tarekat Khalwatiyah ini muncul sebagai tarekat yang sama sekali berbeda, masing-masing berdiri sendiri, tidak terdapat banyak kesamaan selain kesamaan nama. Ia bangsawan bugis dari Bone (cucu Raja Bone La Temmasonge, berkuasa 1775-1812). Di antara tarekat ini yang cukup pesat perkembangannya di Tanah Banjar (Kalimantan Selatan) adalah tarekat Sammaniyah didirikan oleh Muhammad ‘Abdul Karim Samman al-Madaniy. Jamaah berasal dari berbagai daerah di Sulawesi Selatan. Pada masa itu beliau menjadi juru pintu makam Rasulullah saw. Tarekat Khalwatiyah Sammaniyah is at Zawiyah Tarekat Khalwatiyah Samman. Beliau yang merupakan waliyullah dan dekat kepada sang pencipta, tentunya terdapat kisah menarik dalam. Penamaan Sammaniyah mengacu kepada pendirinya yakni Syaikh Muhammad Ibnu Abdul Karim al Samman, merupakan berpaduan dari metode-metode dan bacaan-bacaan tarekat Khalwatiyah, Qadiriyah, Naqsyabandiyah dan Syadziliyah. CO. Hal senada juga dijelaskan oleh Schrieke, bahwa Syekh Ismail al. 1 Cabang-cabang lokal tarekat Khalwtiyah Samman seringkali memiliki temmpat ibadah sendiri dan cenderung mengisolasi diri dari pengikut tarekat lain. Lihat selengkapnya dari Tarekat Khalwatiyah Samman di Facebook. Ia bangsawan bugis dari Bone (cucu Raja Bone La. Volume 3, Issue 2, December 2021 E-ISSN : 2686-6331, P-ISSN : 2686-6358a. Kedua cabang Tarekat Khalwatiyah ini muncul sebagai tarekat yang sama sekali berbeda, masing-masing berdiri sendiri. Tawassul adalah mendekatkan diri atau memohon kepada Allah SWT dengan melalui perantara (wasilah) kepada orang yang memiliki kedudukan baik di sisi Allah SWT agar. al -Razak was developed by Shaykh al -Haj Andi Main Ajmain Puang Sikki (d. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif lapangan dan pustaka, dengan mengurut sejarah Khalwatiah Samman, metode diskusi juga dilakuakn oleh peneliti, ditemukan beberapa hasil dari penelitian ini sebagaimana yang dituangkan di dalam artikel ini. We would like to show you a description here but the site won’t allow us. 163. Tarekat Khalwatiyah Samman di Kelurahan Mataallo Kecamatan Bajeng Kabupaten Gowa, dengan tujuan untuk mengetahui (1 ) norma-norma dan ajaran-ajaran penganut Tarekat Khalwatiyah Samman, (2) aktivitas komunikasi kelompok dalam membentuk dan menjaga solidaritas antar Mursyid dan Murid Tarekat Khalwatiyah Samman di Tarekat Khalwatiyah Samman Muh. Upaya penyebaran yang lebih luas Tarekat Khalwatiyah Samman dilakukan oleh generasi penerus al-Munir, yaitu putranya, cucunya dan Abdur Razaq, serta keturunan-keturunannya. Tarekat khalwatiyah ini diambil dari kata khalwat yang berarti menyendiri untuk merenung. Menurut bapak Padu yang merupakan Khalifah Khalwatiyah Samman bahwa ajaran zikir (maddate‟) dalam tarekat Khalwatiyah merupakan metode penyadaran diri bahwa seseorangNama Khalwatiyah diambil dari nama seorang sufi ulama’ dan pejuang Makassar abad ke-17, Syaikh Yusuf al-Makassari al-Khalwati yang sampai sekarang masih sangat dihormati. Tarekat ini hanya menyebar dikalangan orang Makassar dan sedikit orang bugis. : Thariqah Khalwatiyyah) Khalwatiyah adalah cabang Tarekat Suhrawardiyah, yang didirikan di Khurasan, Iran, oleh Zahiruddin (w. Setelah rutinan Ratib samman pada malam kamis 4 januari 2022, di Zawiyah Bukamata, kemudian dilanjutkan dengan. Network. Suatu hari, Imam Al Ghozali berkumpul dengan murid-muridnya. Denagn masuk menjadi murid tarekat Qadiriyah ia dikenal dengan nama Muhammad Bin Abdul Karim Al-Qadiri Al-Samman. Khalwatiyah Samman were the teachings of the tarekat which were based on sincerity so that it was solely to Allah swt that their followers cling. Maros memiliki kesamaan dalam konsep. Keduanya dikenal dengan nama Tarekat Khalwatiyah Yusuf dan Khalwatiyah Samman. Kata kunci: Tarekat Khalwatiyah Samman. Jakarta: Qisti Press. Tawassul. “Tarekat Khalwatiyah Samman: Studi Tentang Penyebaran dan Ajarannya di Kabupaten Maros, Propinsi Sulawesi Selatan. PSyekh Samman adalah seorang ulama dan sufi terkenal yang mengajar di Madinah. Totoli Kec. Shalawat di atas mampunyai banyak mamfaat dan keutamaan, baik untuk dunia maupun pahala dan ganjaran di akhirat kelak. skripsi dengan judul “Eksistensi Dakwah Ajaran Tarekat Khalwatiyah Samman di Desa Carebbu Kecamatan Awangpone Kabupaten Bone” sebagai syarat untuk menyelesaikan Program Sarjana (S 1) pada Program Studi Komunikasi dan Penyiaran Islam, Fakultas Ushuluddin dan Dakwah, Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Bone. The results showed that: 1) The absence of caliphs who guide and teach the Khalwatiyah followers; 2) The assumption of a Khalwatiyah follower said that today's society is modern material life; 3. 542 Pengikut yang bereneka suku atau strata sosial yang berbeda-beda, mencerminkan tarekat Khalwatiyah dapat diterima dengan baik oleh masyarakat khususnya diTarekat ini tidak di kenal dengan nama Tarekat Sammaniyah tapi lebih di kenal dengan Tarekat Khalwatiyah Samman karena adanya pengaruh dan ajaran tarekat Khalwatiyah Syeikh Yusuf yang di dalami oleh Syeikh Abdullah al Munir. Penganut thariqat khalwatiyah samman (siana’ mangngaji) sampai era akhir tahun 80an masih sering kita dengarkan mendendang-dendangkan lagu dengan syair yang bertemakan kalau Leppakomai-Parengki-Patte’ne itu tidak bisa dipisahkan antara satu dengan yang lain. Tarekat Khalwatiyah Samman ini semata-mata hanya karena Allah dalam penyebarannya mengajarkan ajaran Islam dan memperbaiki aqidah mereka yang sebelumnya menyembah selain Allah. PANCA. The focus of the research is the modalities and strategies for strengthening modalities in the community of Tarekat Khalwatiyah Samman in Patte'ne Marusu, Maros Regency, Sulawesi Selatan. ID: Pasca lebaran Hari Raya Id Fitri, hari Selasa, 18 Mei 2021, kegiatan silaturahim memperkuat nasab silsilah tarekat Khalwatiyah Samman skala nasional oleh mursyid tarekat Khalwatiyah Samman dari Sulawesi Selatan Syekh Irsan Daeng Mangngerang dilakukan dengan mengunjungi makam-makam penyebar, ulama tarekat (khususnya mursyid tarekat Khalwatiyah Samman), di antaranya sebagai. Sos) Jurusan Komunkasi dan Penyiaran Islam pada Fakultas Dakwah dan Komunikasi UIN Alauddin Makassar Oleh: A. 1892. View. Adapun tata cara dalam pelaksanaan “sikkiri tellu ratu” dalam ajaran Tarekat Khalwatiyah Samman sesuai dengan apa yang di ungkapkan oleh khalifah ketiga tarekat Khalwatiyah Samman di Desa Sidodadi dan berdasarkan dari pengalaman peneliti yang melihat proses pelaksanaan “sikkiri tellu ratu” di antaranya: a. Halaman Terkait. Ia bangsawan bugis dari Bone (cucu Raja Bone La Temmasonge, berkuasa 1775-1812). OF THE KHALWATIYAH SAMMAN CONG REGATION IN KULO AUTHOR An Ras Try Astuti WORD COUNT 9479 Words CHARACTER COUNT 49271 Characters PAGE COUNT 20 Pages FILE SIZE 386. Lontara ini disalin oleh Syamsuddin. Tarekat Khalwatiyah Yusuf disandarkan kepada nama Syaikh Yusuf al-Makassari dan Tarekat Khalwatiyah Samman diambil dari nama seorang sufi Madinah abad ke-18 Muhammad al-Samman. : Thariqah Khalwatiyyah) Khalwatiyah adalah cabang Tarekat Suhrawardiyah, yang didirikan di Khurasan, Iran, oleh Zahiruddin (w. Sanad Syeikh Samman. Dalam pemahamn tarekat Khalwatiyah Samman mempunyai ajaran yang telah diamanhkan oleh mursyid yakni zikir berjamaah, shalat berjamaah, dan ziarah anreguru . Tarekat Khalwatiyah Yusuf disandarkan kepada nama Syaikh Yusuf al-Makassari dan Tarekat Khalwatiyah Samman diambil dari nama seorang sufi Madinah abad ke-18 Muhammad al- Samman. ” M. Khalwatiyah Yusuf Tarekat relies on the name Syekh Yus uf al-Makasari and the Khalwatiyah Samman order is taken from the name of a n 18th century Madi na Sufi Muhamad al - Sa mman (Amirudin, 2013. Di Mesir, tarekat Khalwatiyah didirikan oleh Ibrahim Gulsheini [w. One of the followers of the Samman khalwatiyah tarekat in Sidrap Regency is named Mina, she works as an oil and rice trader in the traditional market of Rappang. Upaya penyebaran yang lebih luas Tarekat Khalwatiyah Samman dilakukan oleh generasi penerus al-Munir, yaitu putranya, cucunya dan Abdur Razaq, serta keturunan-keturunannya. Razak (1954). 940 H/1534 M] yang kemudian terbagi kepada beberapa cabang, antara lain tarekat Sammaniyah yang didirikan oleh Muhammad bin Abd Al-Karim As-Samani [1718-1775]. Kedua cabang Tarekat Khalwatiyah ini berbeda dalam banyak hal, mereka hanya memiliki kesamaan nama sebagai Tarekat Khalwatiyah. Samman agaknya tarekat pertama yang memperoleh pengikut dalam jumlah begitu besar di Nusantara. 8 M. 2006. Tujuan penulisan ini adalah untuk mendeskripsikan mengenai ajaran dan kiprah Tarekat Khalwatiyah Samman di Indonesia. Dengan masuk menjadi murid tarekat Qadiriyah ia dikenal dengan nama Muhammad Bin Abdul Karim Al-Qadiri Al-Samman dalam perjalanan belajarnya itu ternyata tarekat Naqsabandiyah juga banyak mempengaruhinya, sementara itu tarekat. Sehingga, ada yang mengatakan bahwa Tarekat Sammaniyah adalah. Mereka para masyayikh Tarikat Khalwatiyah Samman telah menitipkan ajaran mulia ini kepada masing-masing generasi penerusnya, kepada para muridnya dengan pesan bahwa: “Kemuliaan dan keagungan serta kebenaran ajaran tarikat Khalwatiyah Samman tidak akan pernah berhenti, berjalan seiring dengan perjalanan zaman itu sendiri. 5. andi alam. Kedua cabang tarekat ini muncul sebagai tarekat yang sama sekali berbeda, masing-masing berdiri sendiri, tidak terdapat banyak. Panca Rijang Kab. Mahar Fantastis yang Diberikan Viral di Media Sosial. sangat luas khusunya di Sulawesi selatan. Letak geografis Desa Temmappaduae, pusat Tarekat Khalwatiyah Samman, diapit oleh kota Makassar dibagian timur dan selatan. 26 Syahban Puang Takko(42 tahun) Mursyid Tarekat Khalwatiyah Samman, Kelurahan Mataallo Kecamatan Bajeng Kabupaten Gowa. Nama khalwatiyah diambil dari nama seorang sufi ulama dan pejuang makassar abad ke-17, syaikh yusuf al-makasari al-khalwati (tabarruk) terhadap Muhamad (Nur) al-khalwati al-khawa rizmi (w. Suyuti dan Syeikh Aris dan Banser dalam kegiatan Haul Syeikh Samman . Tarekat Khalwatiyah Samman yang dibawa ke Maros oleh Syeikh Abdur Razak menunjukkan perkembangan yang sangat pesat. Kata kunci: Tarekat Khalwatiyah Samman . Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif. Diambilnya nama ini dikarenakan seringnya Syaikh Muhammad bin Nur al-Khalwati, pendiri Tarekat Khalwatiyah, melakukan khalwat di tempat-tempat sepi. Tarekat Khalwatiyah Yusuf disandarkan kepada nama Syaikh Yusuf Al Makassari dan Tarekat Khalwatiyah Samman diambil dari nama seorang sufi Madinah abad ke-18 Muhammad Al Samman. RASULALLAH S. One of which is Tarekat Khalwatiyah-Samman, which affects their daily work. Innalilahi wa inna ilaihi rajiun, kabar duka datang dari Provinsi Sulawesi Selatan. Jika Khalwatiyah Yusuf disandarkan kepada Syaikh Yusuf al-Makassari dan Khalwatiyah Samman disandarkan kepada Syaikh Muhammad as-Samman yang seorang sufi di Madinah pada abad ke-18. Salah satu yang berkembang di Indonesia adalah Tarekat Khalwatiyah. Tarekat Khalwatiyah Samman yang dibawa ke Maros oleh Syeikh Abdur Razak menunjukkan perkembangan yang sangat pesat. Tarekat Khalwatiyah ini hanya menyebar dikalangan orang Makassar dan sedikit orang bugis. Dengan masuk menjadi murid tarekat Qadiriyah ia dikenal dengan nama Muhammad Bin Abdul Karim Al-Qadiri Al-Samman dalam perjalanan belajarnya itu ternyata tarekat Naqsabandiyah juga banyak mempengaruhinya, sementara itu tarekat. Berita Tarekat Khalwatiyah Samman - Jemaah Padati Maulid Khalwatiyah Samman di Pattene, Chaidir Syam Sebut Perputaran Uang Capai Rp1 M Rabu, 15 November 2023 CariKhalwatiyah Samman Tarekat gathered at Patte'ne Marusu, Maros Regency, Rep ort of the maulid committee, 2019, as . Tarekat khalwatiyah yusuf disandarkan kepada nama syaikh yusuf al-makasari dan tarekat khalwatiyah samman diambil dari nama seorang sufi madinah abad ke-18 Muhamad al-samman. 1 No. Majene 1ilhamusman@stainmajene. Khalwatiyah Yusuf Tarekat relies on the name Syekh Yus uf al-Makasari and the Khalwatiyah Samman order is taken from the name of a n 18th century Madi na Sufi Muhamad al - Sa mman (Amirudin, 2013. 16 Pengajian tasawuf Syekh. Prohaba. Pendiri tarikat ini adalah Syekh Baha’uddin Muhammad bin Muhammad al-Uwaisy al Bukhari al-Naqsyabandy. Tarekat Syattariyyah. Tarekat Khalwatiyah Samman dalam Politik Praktis Tulisan ini mencoba membedah posisi kaum tarekat Khakwatiyah Samman dalam pusaran politik pratis khususnya dalam menghadapi Pemilu 2024. 25. 3. Mahar Fantastis yang Diberikan Viral di Media Sosial. Penamaan Sammaniyah mengacu kepada pendirinya yakni Syaikh Muhammad Ibnu Abdul Karim al Samman, merupakan berpaduan dari metode-metode dan bacaan-bacaan tarekat Khalwatiyah, Qadiriyah, Naqsyabandiyah dan Syadziliyah. Para ulama Maghribi yang tengah menunaikan haji ke Makkah pada abad ke-18 M dan singgah di Kairo jumlahnya terus meningkat. of which is Tarekat Khalwatiyah-Samman, which affects their daily work. Hal senada juga dijelaskan oleh Schrieke, bahwa Syekh Ismail al. bersama kiyai Mahmud Suyuti dan Syeikh Aris dan Banser dalam kegiatan Haul Syeikh Samman . Tarekat Khalwatiyah Samman. Khalawatiyah ini didirikan di Khurasan oleh Zahiruddin dan berhasil berkembang sampai ke Turki. di kediaman Puang Bani cicit Syeikh Muhammad Fudhail . Kedua cabang Tarekat Khalwatiyah ini muncul sebagai tarekat yang sama sekali berbeda, masing-masing berdiri sendiri. Cindy Yulian. Cabang KhalwatiyahPengikut Khalwatiyah dari kalangan ulama tidak hanya berasal dari kota-kota di penjuru Mesir. Tarekat khalwatiyah yusuf berdzikir dalam hati sedangkan Tarekat khalwatiyah samman berdzikir dengan suara keras. di kediaman Habib Zaenal Abidin Malang . M. “Khalwatiah Samman Tarekat in South Sulawesi, Indonesia (1920s–1998). Scribd adalah situs bacaan dan penerbitan sosial terbesar di dunia. Ubaedillah, A. Hasil penelitian telah menemukan bahwa genealogi tarekat Khalwatiyah Samman di yang berpusat di Campalagian, Sulawesi Barat berbeda dengan silsilah tarekat Khalwatiyah Samman di Pattene’ dan. ISBN 978-602-17272-4-7 Text BUNGA RAMPAI THAREKAT KHALWATIYAH SAMMAN new. (1992). Akhirnya Syaikh Samman membuka cabang Tarekat Khalwatiyah, tetapi ia memberikan nama tarekat itu ”Al-Muhammadiyah”, yang berarti. 2014. Download Free PDF View PDF. BLK Kel. menurut beberapa. Kedua cabang tarekat ini muncul sebagai tarekat yang sama sekali berbeda, masing-masing berdiri sendiri, tidak terdapat banyak kesamaan selain kesamaan nama. Mengungkap Kisah Wali Kutub Syeikh Muhammad Samman. Amalan tarekat Khalwatiyah disebut al-Asma’ as-Sab’ah (tujuh nama), yaitu: Laa ilaaha illallah, dzikir pada tingkatan jiwa pertama yaitu an-Nafs al-Ammarah (nafsu yang menyuruh pada keburukan). . Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa: 1) Pandangan masyarakat terhadap zikir (maddate’) dalam tarekat Khalwatiyah Samman salah satu amalan utama tarekat Khalwatiyah Samman yang biasa disebut maddate’.